corrientes wicca

Wicca Gadneriana;

En la década de los 50 salió a la luz la practica de la brujería por
Gerald Gardner. Reestructuró rituales del grupo al que pertenecía
usando un estilo practico a sus necesidades e interpretaciones. Los
covens gadnerianos, tienen un sistema basado en grados. Las personas
deben ser iniciadas por el coven no permitiéndose la auto-iniciación.
Los gadnerianos llevan a cabo sus practicas al desnudo. Además tratan
de mantener un balance entre el número de hombre y de mujeres
pertenecientes al coven. Los covens gadnerianos trabajan con túnicas
celestes.
Gardner da inició al establecimiento de un coven usando sus ideas
básicas de rituales que el escribió sobre el libro de ficción "High
Magic's Aid" publicada en 1949.
En 1953 Gerald Gardned inició dentro de su coven a Doreen Valiente
que lo ayudó a ajustar la estructura de este coven, por sus nuevos
escritos y estableció, el "libro de las Sombras". Este nuevo
establecimiento de una tradición se le llamó Wicca Gadneriano.
Gardner y Doreen Valiente tuvieron una gran influencia por las
enseñanzas de Charles Godfrey Leland, y en un tiempo de la tradición
estableció sus bases sobre los elementos en la brujería italiana.
El famoso escrito de Doreen Valiente "Charge of the Googness"estuvo
claramente inspirado por este trabajo.
Un aspecto de la influencia de Leland en la brujería Italiana son los
trabajos de la Luna Llena y el trabajo entre el Dios y la Diosa.

Wicca Alexandrina;
Fundado por Alex Sanders y su esposa Maxine. Está tradición se inició
en los años 60, procedente de Inglaterra. Sus practicantes usan para
sus trabajos túnicas y sus rituales son parecidos a los de la
practica gadneriana, sin embargo los alexandrinos son mas
eclépticos.
Los alexandrinos se enfocan en las practicas mágicas, en la magia
ceremonial donde Alex Sanders se proclamó como el "Rey de los
Brujos". La Sacerdotisa representa lo femenino y el Sacerdote el
masculino.

Wicca Georgiana;
Fundada por George Patterson también llamado "Señor Escorpión"
llamada la tradición georgiana en Bakersfield, California, en la
década de los 70. Fue conocido como la Iglesia Georgiana. La base de
sus rituales son en las tradiciones gardnerianas y alexandrinas, con
otros elementos incorporados, según los ,miembros del coven van
estructurando. Algunos covens escriben sus propios rituales. Algunos
trabajan vestidos con túnicas. Dentro de uno de los puntos de
manifiesto se encuentre "Combatir las mentiras y dar a conocer la
verdad acerca de las Artes (brujería) a quienes no están dentro de
ella"

Wicca Algard;
Fundada en los años 70 por Mary Nesnick, la cual combinó la tradición
Gardneriana con la Alexandrina para formar la tradición Algard. Está
practica termino siendo muy similar a la primera. Según indican
algunas personas por su similitud en la mayoría de sus rituales
conducidos a la practica alexandrina del que fueron tomados.
Nesnick dice que tomó un 50% de las enseñanzas de Aliester Crowley;
un 10% de manuscritos y libros como Aradia y completó lo restante con
conocimientos de antiguas filosofías y religiones. Algunos dicen que
fue expulsada de su Coven Gardneriana por robar el Libro de las
Sombras.

Seax Wicca;
Fundada por Raymon Buckland en 1962, uno de los discípulos de Gerald
Gardner. Esta tradición fue fundada en EEUU. Buckland enseño la
tradición Gardneriana durante unos años, donde observo diferencias en
la practica de la hechicería lo que dio inicio a su propia tradición
en 1973. La misma se basa mayormente en tradiciones sajonas.
Esta tradición utiliza a las deidades de Woden y Freya. Este coven no
posee la estructura de grados y no juramentan en secreto.
Los covens auto-deciden en relación a su trabajo. Van
vestidos "skyckald" de cielo o mantos. Los brujos de esta tradición
pueden ser iniciados por el coven o auto-iniciarse. Son abiertos en
sus rituales y se organizan democráticamente para evitar el abuso de
poder por los sacerdotes del coven, los que son elegidos
democráticamente por los miembros del coven.
El sumo sacerdote y la suma sacerdotisa son elegidos anualmente para
servir por un año y un día solamente. Luego de este tiempo nuevos
líderes son elegidos. Es posible que los líderes continúen más del
tiempo establecido si estos son reconocidos por los miembros del
coven como buenos líderes.
El sumo sacerdote y la suma sacerdotisa pueden ser eliminados del
cargo de no cumplir con las normas establecidas por otro miembro.
La tradición Sajona, los no-iniciados pueden participar en una
celebración solo por invitación. Un neófito es adiestrado para entrar
al coven.

Faery Wicca;
La tradición Faery Wicca, es una tradición irlandesa fundada por
Tuatha De Dannan. No hay que olvidar a Victor Anderson el cual tiene
el crédito de haber llevado esta tradición a los EEUU, enseñando la
misma en San Francisco a finales de los 60.
La tradición férica honra a la Diosa y a su hijo, hermano y amante
como la fuerza primaria creativa del universo. Los Dioses son vistos
como seres reales, y no solo aspectos de nuestra psiquis. Tradición
de fertilidad con énfasis al politeísmo, practica mágica y auto-
desarrollo, incluyendo el mesticismo sexual (no es exclusiva para
heterosexuales). Además el misterio de la tradición de poder,
éxtasis, misterio, y la comunicación directa con la comunidad. Los
iniciados dentro de esta tradición incorporan la música e
invocaciones dentro del ritual.
Los maestros Faery tienden a incorporar algo de ellos mismos cuando
enseñan, el que podemos definir como ecleptismo. Los faeries trabajan
comúnmente o en solitario o en grupos pequeños.

El libro de Faery Wicca es basado sobre la teoría metafísica y
practicas de encantamientos mágicos en esta tradición.

Tradición Diánica;
Tradición fundada por Margarett Murria. Esta tradición es enfocada en
la Diosa, y brevemente sobre el Dios. El enfoque de la Diosa, es
adorada en sus tres aspectos –anciana, doncella, madre-. Las brujas
diánicas varían en sus practicas.
Tradición antigua, originaria de Italia. Desde la década de los 70,
está tradición ha sido vista como el movimiento feminista de la
practica. Algunos covens son solo mujeres. En América es sinónimo de
grupos separatistas de lesbianas. Algunos practicantes de esta
tradición incluyen algunos hombres y mujeres para trabajar con la
Triple Diosa Lunar y el Dios Cornudo. Sus rituales son al aire libre.

Tradición Británica;
Basada en las creencias antiguas de las practicas cristianas en
Inglaterra. Estos grupos son estructurados, con entrenamiento para
los neófitos siguiendo un programa de grados. Se presume que sus
practicas son combinadas las tradiciones celtas y gardnerianas. Posee
un sistema de grados de iniciación.
La tradición británica, es una tradición eclesiástica, en sus
practicas y creencias para una variedad de recursos. Con elementos de
la religión druida, utilizan partes de la creencia celta, irlandesa y
gardneriana. Su coven consiste en un nivel estructurado de grados
similares. La orden "Red Garter" es una de las más populares.
La brujería druida es confundida con la religión druida las cuales
son totalmente diferentes.



Wicca Celta;
Esta es definida en termino Celta, básicamente abierta, sobre 8
estados y combinan las tradiciones mitológicas. La mayor parte de
está tradición es centrada en América, Inglaterra y Gales. Combinan
dos sistemas de magia; Druismo y las practicas modernas en los
aspectos de brujería introducido por Gardner. Posiblemente Doreen
Valiente tuvo gran influencia sobre el Wicca Céltico donde se publicó
material sobre la Magia Natural (Basado en los Ciclos del Sol y la
Luna y la Tierra).
Esta tradición es dirigida a las Antiguas Deidades y creencias celtas
y druidas, con énfasis en los poderes mágicos y sanadores de las
plantas, los minerales, los gnomos, las hadas y los espíritus
elementales.

Frost Wicca;
En Gales, fundada por Gavin e Yvonne Frost a mediados de los 70.
Conocidos como templo y escuela Wicca.
Los aprendices obtienen 12 lecciones por correspondencia, luego
proceden a su auto-iniciación. Originalmente no hacen mención de su
trabajo con la Diosa.

Gaia Wicca;
Tradición americana fundada por Kisma k. Stepanich en 1985.
esta "tierra" Wicca es la única que sirve a la tradición nativa
americana y tradiciones europeas wiccas dentro de un holismo llamado
tradición Gaia.
Su estructura se basa de un año y un día, con un sistema de niveles
avanzados. Esta no sigue la auto-iniciación. En los covens predomina
la presencia femenina, pero no les cierran las puertas a los hombres.
Trabajan con las energías del Dios y la Diosa, las cuales son puestas
en un balance absoluto. Celebran los 8 sabbats y sus trabajos mágicos
son mensuales por los esbats.

Circulo Wicca;
Tradición americana fundada por Selena Fox (psicóloga, profesora,
fotógrafa y escritora) y Jim Alan en 1974. El Circulo Santuario es de
200 acres, de preservación natural en Wisconsin, este centro es un
centro espiritual sin fines de lucro y reconocido legalmente como
Templo Wicca por el estado y el gobierno federal. Este circulo es
diferente para algunas formas tradicionales de Wicca, en que es más
alineado con el chamanismo y los Indio Americanos que con el Wicca
Europeo.

Asatru;
Esta tradición esta basada en los Antiguos Dioses Nórdicos. Sus
practicantes trabajan por lo regular en recreaciones de los antiguos
trajes nórdicos. Celebran Cuatro Festivales Solares y las Antiguas
Fiestas Nórdicas.
Tradición escandinava algunos de los antepasados del norte de Europa.
La palabra Asatru proviene de "Faith in the Aesir" una de las razas
de la deidad.

Brujas Strega;
Tradición fundada en Italia. El nombre de Strega dado en la tradición
italiana viene de Stregería o Stregonería, practica mágica de brujos.
La brujería italiana es una de las formas más antiguas en la brujería
europea, que puede ser documentada históricamente, donde la misma
tiene referencias de la brujería griega por su mención de Homero y
Hesiod, (circa, ocho siglos antes de Cristo)
Las referencias históricas de las brujas italianas datan de 30 siglos
antes de Cristo, escritos por el poeta romanos Horacio, de cierta
forma la descripción de las brujas por Horacio, es en términos de
poder sacados de la Luna y del firmamento donde hay anotaciones de
trabajos de Diana y Proserpina en secretas ceremonias en la noche.
También describe un libro de bruja para iniciación nombrado "Libros
Carminum" el libro de encantamientos.
Otros escritores como Ovid y Lucan, realizaron anotaciones sobre
trabajos con Hecate, Proserpina y Diana, por brujas italianas.
La diferencia dentro de las brujas italianas, esta en las regiones.
Al norte de Italia, tienden a mezclar las de la Antigua tradición
Etrusca, otras en el área central de Italia, utilizan mezclas de la
magia medieval con el paganismo. En el sur de Italia mantienen la
forma rural de brujería. Inclusive la brujería siciliana tiene la
probabilidad de ser alterada en sus formas de la brujería original
relativamente a la naturaleza de la isla.
Las brujas Strega siguen las enseñanzas de Aradia en el s. XIV. Está
tradición a adquirido popularidad en su auge en EEUU. Rinden honor a
Aradia y a Hecate.
Uno de sus aspectos son; sus trabajos con la fase lunar y los
trabajos con el Dios y la Diosa, utilizando vino y torta durante las
celebraciones de estos rituales. Además utilizan rituales al desnudo.
Uno de los escritores ,más influyentes en Italia fue Charles Leland,
que escribió "Aradia; Gospel of the Witches", sobre el que se basan
la mayoría de las tendencias Wiccans en la actualidad.

Pecti-Witta;
Una tradición escocesa, pasada por Aiden Breac y enseñada
personalmente a sus estudiantes en su casa de Castle Carnonacae en
Escocia. Dicha tradición tiene armonía con los cambios solares y
lunares, con un balance entre el Dios y la Diosa. La meditación y la
adivinación tienen una gran influencia en la tradición y también es
enseñada diversas variaciones del trabajo solitario en magia. La
información no esta disponible a todo el mundo.
Las practicas de Pecti-Witta son diferentes a las formas del Wicca,
esta es una tradición solitaria. No es una practica de un círculo de
consagración o un ritual formalizado de mas tradiciones wiccanas. Los
instrumentos son una daga y báculo. En escasas ocasiones trazan un
círculo, simplemente se centralizan así mismos.
Aquí la magia es parte de la tradición y estas son celebraciones
llamadas temporadas como Shamain, Feill- Fionnain, Bealtainn y Feill-
Sheathain. El arte de la sanación es una parte importante donde la
tradición de la herbologia y la adivinación juegan un papel
importante.

Bruja Solitaria;
Los practicantes solitarios son individuos que prefieren sus trabajos
en solitario sin intención de unirse a un grupo o coven. Alguno de
estos practicantes estudian una religión en particular y a otros les
gusta ser eclépticos en sus practicas para mezclar con las
tradiciones que les sea conveniente.
El practicante solitario se guía por la naturaleza sin algún tipo de
guía o maestro. Invocando sus ideales en sus propios estudios y/o
determinaciones. Además son auto-iniciados dedicando su persona al
Dios y a la Diosa.
Se podría decir que es una tradición pura ya que cada cual conoce que
áreas debe mejorar y no la estructura de exámenes, por las que tiene
que aprobar en el grupo, que limita el propio conocimiento a los que
el grupo desea llevar en profundidad.

Bruja ecléctica;
Una mezcla de diferentes artes, utilizando todos los sistemas. Esto
no implica los términos de una tradición estricta. Incrementas las
practicas con creencias que sean lo mejor de cada camino. Optan por
mezclar varías tradiciones con el fin de encontrar la antigua
religión o creencias. Estas practicas son mediante la magia y
obtienen los mejores resultados y sus estudios son aparte de cada
religión llevando esto a un estilo de vida.

Kitchen Witch
Área de la brujería que crece en forma de las habilidades de la
salud, usando originalmente herramientas implementadas.
Es una tradición británica. Una Kitchen Witch es una persona que
practica de forma hogareña por el bienestar y se concentra sobre las
prácticas del lado religioso de la magia, los misterios de la Tierra
y los elementos. Por lo general son practicantes en solitario.
Estas brujas tienen un gran sentido del espíritu familiar e
incorporan el uso de las hierbas, trances de técnicas chamanicas
donde introducen tambores para alterar el estado de conciencia. Estas
se envuelven en el trabajo ecológico del planeta y amarran con
objetos naturales sus materiales para los rituales donde transmiten
sus energías para el propósito mágico.

Cyber Wicca;
Es una tradición que en la tradición esencial del arte, se distinguen
por Internet que es el medio moderno para el Wicca de hoy en día,
donde más personas practican la antigua religión. Medio ideal para
los practicantes solitarios o eclepticos. También es ideal para los
que no pueden unirse a un coven o prefieren permanecer en el
anonimato. Existen hoy muchos grupos en Internet que se reúnen en
sitios privados de chat y realizan rituales. La magia no tiene
fronteras, puede practicarse simultáneamente usando los mismos
hechizos, herramientas, métodos e intención por personas a lo largo
de todo el mundo.

Hechicería Deboran;
Fundada por Claudia Haldane en los 90, la rama Deboran es ecléctica.
Hacen pequeños rituales desnudos y trabajan con polaridades
balanceadas (Diosa-Dios; positivo-negativo). Ellos están pugnando por
la reconstrucción de la practica como debía haber sido en los Tiempos
de Fuego (The Burning Times, cuando las brujas eran quemadas) si esto
no hubiese pasado, como si la hechicería hubiera continuado sin
interferencias hasta nuestros días.
Ellos usan la investigación, la deducción lógica y la adivinación en
esta búsqueda. Los Sabbats están abiertos a invitados, pero los
Esbats son privados. Los líderes de los covens son llamados Robin y
Marion, así como los segundos al mando se llaman la Doncella y el
Hombre Verde. Ellos no tienen Primer, Segundo, ni Tercer grados como
tales, pero los Aprendices, una vez que han sido jurados y sellados,
se llaman Brujas y Señores.

Tradición americana de la Diosa;
Esta es una tradición que enseña la magia de la Tierra. Su énfasis
radica en vivir las Artes en pensamiento, palabra y acción. Honran a
la Diosa Triple y al Dios Triple. Ve a la Diosa en todos sus aspectos
como la fuerza creativa, y al Dios como su consorte y consejero.
Siguen los ciclos del Sol, la Luna y las estaciones y celebran los 8
festivales de la rueda del año.

Artemisa;
Es una tradición basada en la Diosa, enfatizando sus aspectos
femenino y masculino. Su visión de la Diosa comprende todos los
géneros, los espíritus y las cosas. Esta tradición esta abierta a
hombres y mujeres y enfatizan los tres meses celtas.

Amythystian;
Fundada en 1968 por Lady Amethyst quien vive actualmente en Grecia.
Esta tradición tiene sus raíces en la Orden de Garter, Orden del
Roble Real. Es tradicional, con muchas creencias herméticas. Se
dedica a preservar las tradiciones antiguas, pero al mismo tiempo
generan una nueva generación de iluminados. Se enseña con el ejemplo
en el vivir diario. Creen en un código de ética muy estricto
ejemplificado por las propias acciones y viven de acuerdo con la Rede.

Estrella azul;
Fue fundada en 1976 en Norristown por Frank Dufner, llamado también
El Mago y su esposa Tipora Katz. Los primeros rituales basaron en las
tradiciones Alexandrina y Greco-Romana. Luego de su divorcio, en
los '80, Kenny Klein fue nombrado Sumo Sacerdote, llevando esta
tradición por un camino más británico, eliminando las raíces
Alexandrinas y reemplazando las ceremonias rituales con prácticas de
folklore de las islas británicas, incluyendo los 8 caminos del poder.
Además es músico y fotógrafo, por lo que en sus presentaciones
enseñaba e iniciaba covens, distribuyendo lecciones en cassettes...
De cualquier modo, la iniciación requería de 2 a 3 años de práctica
previa.


Británica Tradicional;
Es una mezcla de creencias Gardnerianas y Celtas, que descansa
mayormente en los estudios de Farrar. Se entrenan dentro de un
estructurado proceso de grados de iniciación. Frecuentemente incluye
druidas, y la coven más conocida en nuestro tiempo es la Red Garters
Internacional.

Ceremonial;
Menos religión y más énfasis en el arte y la ciencia de la Magia. Los
rituales son complicados y forman parte del lado secreto, oscuro de
la magia. No se creó para practicantes solitarios, pero puede ser
adaptada para quienes no pertenecen a un coven.

Hermandad Minonian;
Es una tradición Gay de hombres establecida en Nueva York por Lord
Gwydion (Eddie Buczynski) a mediados de los '70, simultáneamente con
la Hermandad de Lady Miw para mujeres. Los rituales son
estructuralmente gardnerianos, ya que su fundador fue un iniciado de
Gardner, pero con algunos cambios para sus rituales. Sus deidades son
las de Mecenas y Creta antigua.

Y de nuevo, Awen /|\

EL CIRCULO MAGICO.

 EL CIRCULO MAGICO

El circulo magico es el lugar donde me mueven todas nuestras energias y de paso mantiene afuera las energias que no necesitamos, y permite aquellas que necesitamos e invocamos.

El circulo se puede trazar tanto fisica como energeticamente esto es mas a gusto de cada persona, una forma fisica de trazarlo es con piedras lo cual es bastante recomendable ya que las piedras tienen una energia y un poder bastante especial.

Este circulo se consagra a los cuatro elementos los cuales tambien son invocados.

en cuanto al altar debe estar ubicado en el centro del espacio ritual, mirando al este (si seguimos la tradición celta) o norte (si seguimos la tradición wicca). Tomando la daga y apuntando al suelo, debemos trazar en sentido de las agujas del reloj (deosil) un círculo, empezando por el punto cardinal hacia el que mire el altar, visualizando la energía como una llama azul-plateada que va dibujando el círculo en el piso, superponiendo los extremos una vez que hayamos dado la vuelta completa. Mientras tanto, debemos ir recitando:

Consagro éste círculo de poder a los Antiguos Dioses
Que aquí se manifiesten y bendigan a su hijo.

Regresamos al altar, y allí elevamos las manos, saludando y diciendo:

Este es un tiempo que no es tiempo, en un sitio que no es un sitio, en un día que no es un día. Estoy en el umbral entre los mundos, ante el velo de los Misterios. Que el Anciano de los Días me ayude y me proteja en mi travesía mágica.

Colocamos el cáliz de agua sobre el pentaculo y lo bendecimos, sosteniendo la daga sobre el mismo, y diciendo:

Gran Madre, bendice a esta criatura de Agua a tu servicio Haz que siempre recuerde las aguas del Renacimiento de la Caldera Gran Madre, bendice a esta criatura de Tierra a tu servicio. Haz que siempre recuerde la Tierra bendita, sus muchas formas y estados

Espolvoreamos una pequeña cantidad de sal en el agua, y levantando el cáliz en alto decimos:

Gran Madre, te rindo honor!

Ahora en la misma forma en que trazamos el círculo inicialmente, debemos rociar la mezcla de agua y sal por los bordes del círculo, para terminar volviendo a colocar el cáliz sobre el altar.
Sosteniendo la daga sobre el incensario encendido, decimos

Gran Padre, bendice a esta criatura de Fuego a tu servicio Haz que siempre recuerde el Fuego sagrado que baila dentro de la forma de cada creación Sosteniendo la daga sobre el incienso, decimos: Gran Padre, bendice a esta criatura de Aire a tu servicio que me traen voces del Anciano de los Días

Colocamos una pequeña cantidad de incienso sobre el carbón encendido. Luego levantamos el incensario en alto, diciendo

Gran Padre, te rindo honor!

Caminamos con el incensario de la misma forma que hicimos con el cáliz, devolviéndolo luego al altar. Luego nos acercamos al punto hacia el que mira el altar, y encendiendo una vela, elevamos la mano, daga o espada a modo de saludo, y decimos (si estamos mirando hacia el Este):

Los invoco, Poderes del Aire para presenciar éste rito y proteger éste círculo

Nos movemos en sentido deosil, prendiendo una vela en cada cuarto y saludando en forma similar al elemento que corresponde a dicho punto cardinal, a saber:

Norte: Tierra Sur: Fuego Este: Aire Oeste: Agua

A medida que vayamos invocando a cada uno, debemos visualizar cada uno de los poderes acercándose a nuestro llamado

Regresamos al altar, y mirando hacia el punto inicial decimos:

El círculo está confinado Con el poder a su alrededor Entre los mundos estoy Con protección a mano

El círculo está trazado, y podemos proceder con la ceremonia planeada

Invocaciones a la Diosa y al Dios

Estas invocaciones podemos decirlas o no al principio de cada ritual, o usarlas como meditación, o simplemente como lectura devocional. Lo ideal sería que después de un tiempo y cuando ya nos encontremos cómodos, escribamos nosotros mismos las invocaciones. Una vez terminado el ritual, no debemos olvidar agradecer la presencia de la Diosa y el Dios al mismo. No es necesario usar ninguna forma complicada: palabras sencillas bastarán a éste propósito.

Los siguientes ejemplos son ejemplos de cánticos posibles:

Canto de Bendición

Que los poderes del Uno, la fuente de toda la creación, que todo lo inundan, omnipotentes, eternos, que la Diosa, la Señora de la Luna; y el Dios, Cazador Astado del Sol, que los poderes en los Espíritus de las Piedras, regentes de los reinos elementales, qe los poderes de las estrellas arriba, y la Tierra abajo bendigan éste lugar, y éste tiempo, y a mí que estoy con vosotros.

Cántico para el aspecto más suave de la Gran Madre

Madre del pecho reconfortante, del brazo protector Soy vuestro hijo. Protegedme del peligro. Inspirad mis sueños Dadme la llave Que abrirá la puerta Madre, ayúdame.

Otra invocación:

Soy la Gran madre, adorada por toda la creación, que existió antes de sus consciencia. Soy la fuerza primaria femenina, sin límites, eterna. Soy la casta Diosa de la Luna, Señora de la Magia, cuyo nombre cantan el viento y las hojas. Llevo la Luna creciente en mi frente, y mis pies descansan en los cielos estrellados. Soy los misterios sin resolver, un camino sin transcurrir, un campo aún virgen del arado. Regocíjense en mí y conozcan la plenitud de la juventud. Soy la Madre Bendita, la graciosa Señora de la cosecha, vestida con la fresca maravilla de la Tierra y el oro de los campos cubiertos de grano. Controlo las mareas de la Tierra y por mí los frutos maduran. Soy la Madre dadora de vida, maravillosamente fértil Adórenme como la Anciana, suave en el ciclo sin fin de la muerte y el renacimiento. Soy la rueda, la sombra de la Luna. Controlo las mareas de hombres y mujeres y libero y renuevo a las almas cansadas. Mi dominio es la oscuridad de la muerte; mi don en la alegría del nacimiento Soy la Diosa de la Luna, la Tierra y los Mares, de incontables nombres, incontable fuerza. Emano magia y poder, paz y sabiduría. Soy la eterna Doncella, Madre de todos y Anciana de la oscuridad, y les envío bendiciones de amor ilimitado

Invocación al Dios:

Soy el radiante Rey de los Cielos, que inunda la Tierra de calor y alienta a la semilla oculta de la creación a explotar y manifestarse. Levanto mi lanza brillante para iluminar las vidas de todos los seres y diariamente vuelco mi oro en la Tierra, haciendo huir a los poderes de la oscuridad.
Soy el Señor de las bestias salvajes y libres. Corro veloz con el ciervo y me elevo como el sagrado halcón contra el cielo resplandeciente. Los antiguos bosques y lugares salvajes emanan mis poderes, y los pájaros en vuelo cantan de mi santidad.
Soy la última cosecha, que ofrece frutos y granos bajo la hoz del tiempo para que todo se alimente. Porque sin plantar no hay cosecha, sin invierno no hay primavera.
Adórenme como el Sol de la creación, de mil nombres, el espíritu del ciervo astado, la cosecha sin fin. Vean en el ciclo anual de los festivales mi nacimiento, muerte y renacimiento, y sepan que ése es el destino de toda creación Soy la chispa de la vida, el Sol radiante, el dador de paz y descanso, y envío mis rayos para bendecirlos, iluminando los corazones y fortaleciendo las mentes de todos.

cabe aclarar que esto es solo un ejemplo de como se puede realizar las invocacione y la forma basica como se abre y se cierra un circulo pero los pasos variaran segun la tradicion y las invocaciones aunque se pueden usar estas son mejores las que nosotros mismos podemos escribir.

dones psiquicos.

Tipos de dones psíquicos

Telergia: fuerza material, física o psicofísica puesta en juego en muchos actos psíquicos.

A) Fenómenos Psi-gamma: se basan en la percepción extrasensorial. Son subjetivos.

Telepatía: percepción a distancia del pensamiento de una persona o de la situación de que ésta se encuentra, sin emplear los medios habituales de comunicación. También se le denomina criptesteria y conocimiento supranormal, y abarca los presentimientos, presagios, apariciones, transmisión de pensamientos etc. Es una comunicación de los inconscientes. Puede suceder en situación de sueño o despierto.

Precognición o premonición: Conocimiento de algo antes de que ocurra. Se produce como una especie de intuición, acompañada, a veces, de angustia. Como el porvenir no está escrito en piedra, sino que puede cambiar, las premoniciones comportan a veces errores y deben considerarse siempre como probabilidades. Las visiones del pasado son más fáciles de obtener sin errores porque ya han ocurrido, el pasado no puede cambiar.

Retrocognición o retromonición: facultad paranormal que permite a un dotado conocer sucesos que pertenecen al pasado, sin mediar los sentidos comunes.

Clarividencia: una percepción extrasensorial general obtenida sin la ayuda de un sujeto transmisor. Es "general" porque intervienen varias formas sensoriales, como las auditivas, y las olfativas, pero sobretodo las visuales. Hay clarividencia: del pasado, del presente, del futuro, espontánea, de traslación, a rayos X y espiritista.

a)Criptoscopia o criptomnesia: facultad de percibir extrasensorialmente el contenido de un recinto cerrado.

b)Hialoscopia: facultad de visión a través de la superficie de una bola de cristal, o bien otras superficies como el agua, aceite, vidrios, etc. (También cristalomancia y scraying).

c)Psicoscopia o psicometría: facultad que tienen ciertas personas de tocar un objeto perteneciente a una determinada persona, o que ha estado en contacto con la misma, y conocer algunos aspectos y sucesos relacionados con dicha persona. También se llama “medición del alma”.

d)Autoscopia: facultad de la persona de ver sus órganos internos.

e)Psicodiagnosis o Paradiagnosis: Consiste en poder diagnosticar que padece una persona, sin examinarla.

f)Radiestesia: facultad que permite al sujeto la localización de realidades, generalmente ayudado del péndulo o la varilla; se pueden descubrir corrientes de agua, minerales, objetos.

g)Teleradiestésia: radiestesia a distancia. Se utiliza el péndulo sobre un mapa o plano del lugar donde se quiere operar.

h)Teleradiediagnosis: forma de radiestesia, el operador sitúa el péndulo sobre la fotografía de una persona enferma, pudiendo diagnosticar la enfermedad.

i)Radiediagnosis: forma de radiestesia, el operador pasa el péndulo sobre el cuerpo de la persona enferma, detectando la enfermedad e incluso el lugar de la afección.

Pantomnesia o Hipermnesia: facultad de memorizar, recordar y evocar todos los hechos y vivencias ocurridos al sujeto paranormal y registrados en su subconsciente al nivel sensorial, como los que quedaron a nivel subliman o extrasensorial.

Regresión: fenómeno de pantomnesia pero con la particularidad de que en la regresión el sujeto se traslada al pasado y recuerda, siente y vive las experiencias como sucedieron. Generalmente este fenómeno se produce bajo estado hipnótico.

Xenoglosia: facultad que tienen ciertos sujetos de hablar idiomas desconocidos para él.

Fenómenos parapsicobiológicos (Hiperestesia): Hiperacusia: hipersensibilidad auditiva. Hiperosmia: Hipersensibilidad olfativa. Hipergeusia: Hipersensibilidad gustativa. Hiperafia: Hipersensibilidad táctil. Hiperalgesia: Hipersensibilidad al dolor. Cumberlandismo: Facultad de captar los pensamientos mediante la epidermis de otra persona. Visión dermoóptica: el propio sujeto puede captar imágenes valiéndose de su propia epidermis. Parestesia: los sentidos se alteran cambiando sus funciones. Cenestesia: provocación por el propio sujeto de alucinaciones en el interior del organismo.

B) FENÓMENOS PSI-KAPPA: se fundamenten en la acción que nuestra mente puede ejercer sobre todos los objetos inanimados. Son objetivos.

a ) Parafísicos

Psicoquinesia: acción de la mente y la psíque sobre la materia, que se trasforma en telergia y actúa sobre la materia. Lo hace mediante una especie de energía magnética o electromagnética.

Telequinesia: tipo de psicoquinesia; aquí los objetos no solo se elevan sino que se desplazan.

Levitación: elevación vertical del sujeto, en el aire, sin apoyo, pudiendo existir también traslación lateral; una característica muy importante es que el sujeto desarrolla una fuerza excepcional, pudiendo sostener pesos iguales al de su cuerpo o superiores. Otra característica del fenómeno es que, al propio tiempo que se eleva el individuo, pueden elevarse diferentes objetos.

Parasismogénesis: producir vibraciones en ciertos objetos con la psíque.

Neumografía: Se trata de una acción paranormal que provoca la exteriorización de grafismos y escritura. Tambien se le llama "escritura directa". A diferencia de la escritura automática, la directa se produce sin que la toque el médium y puede localizarse en una pizarra, pared, etc. No lo hace el médium, los grafismos aparecen solos. El bolígrafo o tiza se mueve solo.

Litotelergia: lanzamiento de piedras, sin que ello sea provocado por ninguna fuerza normal.

Ideoplasia: Facultad paranormal atribuida al pensamiento y que ejerce una acción sobre la materia. Son formas de pensamiento que algunas veces llegan a impresionar.

Teleplastia: ideoplastia, pero actuando a distancia.

Ectoplasma: sustancia que se desprende del cuerpo de algunos médium cuando entran en trance, y que se materializa formando figuras, es la imagen proyectada de la ideoplastia que constituye la materialización del inconsciente.

Fantasmogénesis: Consiste en la configuración de la figura de un fantasma, pero partiendo del ectoplasma.

Hiloclastia: acción paranormal que se caracteriza por la materialización y desmaterialización de cuerpos físicos, que pueden así penetrar en recintos herméticos.

Aportes: traslación de un objeto, penetrando recintos herméticos y traspasando barreras físicas, sin aberturas ni porosidad.

Osmogénesis: emisión de olores de sustancias aromáticas procedentes del cuerpo del sujeto, a través de una energía odorífera.

Termogénesis: Variación de temperatura producida por la emisión de energía telérgica del cuerpo.

Pirogénesis: producción de pequeños o grandes incendios en la casa en que se encuentra el sujeto. Son provocados por su propia energía telergica, y a consecuencia de ello se chamuscan y queman los más diversos objetos.

Pragmagrafía: generación de imágenes plasmadas en superficies materiales, a través de la telergia y a distancia. Dichas imágenes suelen ser dinámicas, o sea, con movimiento y van transformándose gradualmente hasta desvanecerse.

Parafónicos: registros audibles de energía acústica (voces o parafonias, raps etc) cuy fuente se desconoce.

C) FENÓMENOS Psí-omega, Psí alfa:

Hipnosis: Sueño artificial provocado. La sugestión y la autosugestión guardan relación con la hipnosis, pero sin que el sujeto haya de estar necesariamente dormido. En materia médica se llama sofrología para diferenciarlo del uso que de ella hace el ilusionismo.

Escritura automática: escritura que algunas personas en estado de semi-trance pueden efectuar, pudiéndolo hacer incluso de idiomas extranjeros, totalmente desconocidos para el mismo sujeto.

los nombre de las Deidades.

a continuacion les dejo algunas de los nombres que se pueden usar para realizar algunas celebraciones o trabajos de magia.

Afrodita: Para el amor

Adonis: Dios de la vegetación, amante de Afrodita.

Apolo: Arquero divino, dios de la luz.

Aradia: Para la guía espiritual.

Artemisa: Para la protección y fertilidad.

Asclepius: Dios de la sanación y la medicina.

Brigida: Sanación.

Caronte: Dios que lleva a los muertos a través del rio que separa la vida y la muerte.

Cerrinwed: Para la sabiduría y el conocimiento así como para la adivinación.

Cernunnos: Dios de la virilidad.

Diana: Para la protección.

Dionisio: Para el éxtasis.

Dagda: Dios de la tierra, con su arpa da comienzo y fin a las estaciones.

Danu: La gran madre de los Tuatha da Dannan.

Deméter: Para la fertilidad.

Eros: Dios del amor.

Freya: Para la prosperidad.

Gaia: Madre Tierra.

Gran Dios y Gran Diosa: Para lo que se necesite.

Hécate: Resolver dudas y defendernos, diosa de la oscuridad.

Helios: Dios sol.

Hermes: Semidios mensajero. Puedes recurrir a él para que sirva de intermediario en tus mensajes al Dios y la Diosa.

Hypnos: Dios del Sueño. Tambien se le llama Morfeo

Isis: Para la salud y los conocimientos mágicos.

Júpiter: Para el éxito material.

Kore: o Persephone, es la hija de Démeter secuestrada por Hades, su marido del inframundo

Kuan Yin: Para la compasión y comprensión.

Lugh: Dios de la luz y el sol.

Macha: Una de las tres morrigans.

Nemesis: Diosa del destino.

Nike: Diosa de la victoria.

Ogmios: Dios con las mismas características que Hércules.

Sucellus: Guardián del bosque y patrón de la agricultura.

Tanathos: Dios de la muerte.

En cualquier tradicion wicca siempre habran algunas normas basicas sobre como se debe comportar un wiccano aunque hay muchos debates sobre de donde nacieron estas normas y su traduccion al español (ya que la mayoria de ellas si no todas provienen de escritos echos en ingles) lo importante es lo que significan lo que nos enseñan de nuestro deber comportarnos como wiccanos, algunas de las normas mas importantes se pueden resumir asi:

• la famosa rede wicca o haz lo quieras mientras a nadie dañes.

la palabra rede procede del latin  "rubrum" que significa rojo ya que tradicionalmente se usaba este color para escribir aquellas cosas que deberian ser resaltadas por su importancia, este principio es ampliamente debatible debido a la imposibilidad de no causar daño con nuestras acciones ya que hasta la mas simple de estas puede causar algun tipo de daño aunque sea minimo pero como lo dije anteriormente esto es un tema debatible que dejare a consideracion de cada uno.

•  todo lo que hagas regresara a ti multiplicado por 3.

• conocida tambien como la ley de 3, consiste en que todo aquello que hagamos bueno o malo nos sera devuelto por triplicado, basicamente esta ley nos invita a llevar una vida buena y a saber que si hacemos daño o cometemos alguna injusticia todo esto nos sera devuelto es muy importante ser etico para todo wiccano ya que al utilizar la magia esta se debe hacer de forma responsable evitando asi cometer errores o utilizar la magia para causar daño.
• la ley del libre albedrio.

bajo ninguna circunstancia se debe ir en contra de la voluntad de otra persona cuando hacemos magia muchas veces podemos cometer el error de querer con ella adaptar a nuestro gusto la voluntad de otro ser humano un ejemplo comun es cuando queremos o pretendemos hacer un echizo para hacer que otra persona se enamore de nosotros no existe magia en el mundo que pueda crear sentimientos, asi pues un comportamiento de estos traera no mas que problemas a la persona que lo realice.

existen muchas reglas mas que basicamente estan destinadas a regular el comportamiento de todo wiccano no solo con otros wiccanos si con las demas personas en general.